什么是富貴？

guowen春回大地

文摘/春回大地
      什么是富貴？字面意思富就是有錢有物；貴就是地位高。這里講的富是知足為富，受人尊敬為貴。
      我們完全可以想象孔子這樣的圣人一生的喜悅。有許多人說孔子如何苦，如何如喪家之犬，那是壓根兒不懂孔子的喜悅，他周游列國播撒的就是這種來自“貴”的喜悅。一個(gè)人的生命觀高尚，價(jià)值觀就高尚；價(jià)值觀高尚，人生觀就高尚；人生觀高尚，肯定會(huì)得人們的尊重，肯定會(huì)走到哪里就把生機(jī)帶到哪里。
         貴之人格的典型歷史上太多，古圣賢書，民族英雄，雖然已經(jīng)去世了，但他們永遠(yuǎn)活著，這就是一種“貴”。把富、貴分開來看，強(qiáng)調(diào)由富轉(zhuǎn)貴，是中華民族的智性優(yōu)勢(shì)。晉商為什么能夠把他的家業(yè)傳五六百年？靠的就是“貴”這樣一種生命狀態(tài)。大多數(shù)晉商、徽商生活非常節(jié)儉，卻把賺的錢大量捐給國家，捕給公益事業(yè)。他們明白，賺錢只不過是把祖先留下來的面缸里的面粉做成了面包而已。面缸里沒面粉，再有本領(lǐng)也做不出來面包。所以，他們修祠續(xù)譜興學(xué)，感謝祖先的恩德，通過感恩把“富”變成“貴”。
      孔子有個(gè)學(xué)生叫子貢，當(dāng)年做生意做到什么程度呢？《史記．貨殖列傳》記載：“子貢結(jié)駟連騎，束帛之幣以聘享諸侯，所至，國君無不分庭與之抗禮禮�！弊迂暿钱�(dāng)時(shí)的首富，但不是“土蒙富”,而是“貴富”。孔子周游列國，是他解囊資助；孔子困于陳、蔡，是他搬來援兵解救。這是行，再看他的言。齊景公問子貢拜誰為師？子貢回答說拜孔子為師。齊景公問，孔子賢德嗎？子貢回答，賢德。齊景公問，怎么賢德？子貢說，不知道。齊景公說，知道孔子賢德，卻不知道哪里賢德，又是怎么回事？子貢回答說，現(xiàn)在都說天很高，無論老人小孩愚昧聰明的都知道天很高。可是天有多高呢？卻都說不知道。如同我知道孔子很賢德，卻不知道他到底有多賢德。
     若是心中無貴，說不出這樣的話�？鬃酉墒胖�后，別的學(xué)生守菓三年，子貢一守就是六年，六年之后才去賺錢。這是大貴。
         這是古人。在當(dāng)今社會(huì)，被稱為“經(jīng)營之圣”的日本企業(yè)家稻盛和夫，也是一個(gè)既富又貴的人。有意思的是，當(dāng)記者問他是靠什么創(chuàng)造了商業(yè)奇跡的時(shí)候，他卻十分謙虛地說，他本沒有創(chuàng)造什么商業(yè)奇跡，如果說做出了一點(diǎn)成績的話，也是孔孟哲學(xué)的功勞，因?yàn)樗�是按照中國的孔孟哲學(xué)來經(jīng)營企業(yè)的。子貢被稱為“儒商第一人”，官為宰相，稻盛和夫被稱為“經(jīng)營之圣”，擁有眾多世界性商業(yè)和公益組織的頭銜，二人的成就，讓人思考一種穿越時(shí)空的普遍規(guī)律，那就是：“君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。德者本也，財(cái)者末也�！�
       可見，由富變貴，只需轉(zhuǎn)一個(gè)念頭，把“我要”變成“我給”，就“貴”了。當(dāng)把“我要”變成“我給”的時(shí)候，生命能量呈幾何倍數(shù)增加。
       荀子說，如果我們的道德基礎(chǔ)不夠，財(cái)富甚至都可以看成是禍患。真正懂道理的人，不認(rèn)為賺錢都是好事。他要看財(cái)富的質(zhì)量，不僅僅追求數(shù)量。有質(zhì)量的財(cái)富一分錢可生無量福，因?yàn)樗�的背后是人格，是天地之心�?br />       中國人講究傳貴不傳富，他知道富不永恒，貴永恒。幾乎被中國人作為公共家訓(xùn)的《朱子家訓(xùn)》諄諄教海后人“勿營華屋，勿謀良田”，而要“讀書志在圣賢”“為官心存君國
        貴為君子，賤為小人，這已經(jīng)是中華民族的集體認(rèn)同。中華族之所以五千年不倒，有一個(gè)重要的原因，那就是有一個(gè)脊梁性的人格沒有倒塌，這個(gè)人格，就是君子人格。
君子人格的特征，就體現(xiàn)在“貴”字上�！熬�子懷德，小人懷土�！本�子在乎的是道德，不在乎利益，不在乎環(huán)境，不在乎待遇�！熬�子懷刑，小人懷惠�！本�子注重的是他做的這件事情對(duì)社會(huì)公德有什么貢獻(xiàn)，不在乎實(shí)惠�！熬�子周而不比，小人比而不周�！本�子考慮全面，考慮整體；小人考慮個(gè)體，考慮局部�！熬�子矜而不爭，群而不黨�！本�子什么時(shí)候看上去都是燦爛的嚴(yán)的美好的，不結(jié)黨營私，不拉幫結(jié)派�！熬�于泰而不驕�！本�子無論什么時(shí)候看上去都泰然若素，絕不驕傲，小人驕而不泰。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！本�子睡得香，吃得飽，因?yàn)榫�于心中沒有自己的擔(dān)憂，如果有擔(dān)憂，是為了天下人而擔(dān)憂�！熬�子有終生之憂，無一朝之患�！本�子念在成就自己的人格，不會(huì)患得患失。“君子無憂無懼。”之所以無憂無懼，是因?yàn)榫�子活在一種超越性的知天命的境界里。“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃�！本�子活在大地上，就像東風(fēng)一樣，所到之處，萬物蔥蘢。他是這個(gè)大地的晴雨表、風(fēng)向標(biāo)。
      不管是經(jīng)商、做官還是從文，君子無一例外的都是盯著一個(gè)方向去的，那就是君子人格，目的是“貴”。


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dpxiang

其實(shí)語言是一個(gè)挺有意思的東西，比如在霍邱說祝您全家富貴吉祥，可能聽的人就很高興。但是如果粵語說：祝您冚家富貴，對(duì)方就直接和你干起來了。
所以老哥，建議你出一期霍邱話集錦，特別是近三十年一些比較流行的詞語，比如之前的什么“帶托”等~我到現(xiàn)在都沒搞清楚帶托是什么意思。

緣來緣去

蓼城藝龍

富不代表就貴，而貴也不一定就要富

謝勇

皖A(yù)E520H

施比受更為有福。

皖A(yù)E520H

施比受更為有福。

陌上塵

我也來頂一下.

童一首歌

sky7

幫幫頂頂�。�

guowen春回大地

sky7 發(fā)表于 2023-2-13 08:39
幫幫頂頂��！

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guowen春回大地

童一首歌 發(fā)表于 2023-2-13 08:40

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guowen春回大地

陌上塵 發(fā)表于 2023-2-13 08:40
我也來頂一下.

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guowen春回大地

緣來緣去 發(fā)表于 2023-2-13 16:18

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guowen春回大地

皖A(yù)E520H 發(fā)表于 2023-2-13 09:18
施比受更為有福。

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guowen春回大地

蓼城藝龍 發(fā)表于 2023-2-13 14:34
富不代表就貴，而貴也不一定就要富

說得有理！中午好！謝謝師友的關(guān)注和雅評(píng)助力！來自: Android客戶端